- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1960) : معجم القراءات ونحوه
السائل: متابع
يطلق عدد من الباحثين اسم المعجم على كتابه،
مثلًا: معجم القراءات القرآنية للدكتور أحمد مختار عمر،
وهو غير مرتب على حروف المعجم،
فهل يصح هذا الإطلاق؟
الفتوى (1960):
إطلاق لفظ معجم على معجم القراءات ..
التفاصيل
524
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/26339.html
الفتوى (1959): مطابقة الضمير لمرجعه
السائل: متابع
قرأت في كتاب ما يأتي:
كما استعمل لفظ الأدهم وهو كناية عن سواد لون الفرس.
سؤالي عن قوله:
وهو كناية، هل الأصح هو كناية أم هي كناية أم يجوز الأمران؟
الفتوى (1959):
حيا الله ..
التفاصيل
637
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/26337.html
الفتوى (1958) : أثر التأويل في موضع همزة إن
السائل: متابع
ورد في لسان العرب لابن منظور ما يأتي: ومنه الحديث أن قومًا...، وفي الحديث أن قومًا ...، هذا في مواضع كثيرة كلها بفتح همزة إن، ويرد في التركيب نفسه ..
التفاصيل
888
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/26335.html
الفتوى (1957) : ماذا تعني كلمة (ثِيمَة)؟ وما مقابلها العربي؟
السائل: متابع
يشيع في كتابات بعض الكُتّاب كلمة (ثيمة)،
فهل هي عربية؟
الفتوى (1957):
إن كلمة (ثيِمَة) نقل حرفي للكلمة اليونانية (θέμα) وتُنطق (ثِيمَ – بإمالة الياء). وتعني في الأصل: "مَوضوع"، ثم أصبحت تدل ..
التفاصيل
3562
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/26333.html
الفتوى (1956): جمع عَذاب أَعْذِبَة
السائل: متابع
هل يصح جمع كلمة عذاب على عذابات؟
الفتوى (1956):
الأصل في المصدر أنه لا يُجمع، ولكن جاز جمع ما تعدد واختلف منه، وقال أبو حيان الأندلسي في كتاب ارتشاف الضرب (2/ ..
التفاصيل
820
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/26331.html
الفتوى (1727): هل تقوم كلمة (تسديد) مقام كلمة (تغطية)؟
السائل: متابع
يقولون: "قامت دولة الكويت بتغطية النفقات".
هل تقوم كلمة (تسديد) مقام كلمة (تغطية) في هذه الجملة؟
الفتوى (1727):
جاء في معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر: "سدَّد المصاريف/قائمة الحساب -اللهم سدِّد ..
التفاصيل
1905
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25564.html
