- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3295): الزي بمعنى اللباس
السائل: ابو نور
السلام عليكم
هل يصح استخدام كلمة "زِي" بمعنى لباس في الشعر الفصيح، حيث وجدتُ الكلمة في لسان العرب تعني الهيئة من الناس، ولا توجد في المعجم الوسيط؟
الفتوى (3295):
وعليكم السلام ورحمة ..
التفاصيل
23
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38623.html
الفتوى (3294): شرح التسهيل لابن مالك (1/ 109)
السائل: لباب
السلام عليكم
في الفتوى http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=58423
وفيه قلتم ضمنًا:
ويجوز أن نقول (كانت عيونها/أعينها تقدحان)، ويجوز كانت عيونها/ أعينها تقدح؛ لأنه يجوز نعت الجمع غير العاقل بالمفرد (ولكن عيون جمع ونعتناها بالمثنى هنا لم أفهم ..
التفاصيل
53
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38624.html
الفتوى (3293): نوع “ما” في بيت شعري
السائل: أحمد عبد العال
كُلُّ عَيشٍ ما لَم تُطَبهُ حِمامٌ
كُلُّ شَمسٍ ما لَم تَكُنها ظَلامُ
ما نوع (ما) في الشطرين؟
هل هي شرطية؟ أم زائدة؟ أم نافية؟
وما المحل الإعرابي للجملة الفعلية بعدها؟
ولكم الشكر.
الفتوى (3293):
"ما" ..
التفاصيل
22
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38625.html
الفتوى (3292): هل هو (الحارث بن ظالم) أم (الحرث بن ظالم)؟
السائل: عبدالوهاب الشعراني
السّلام عليكم
عُرِف الفارس والشّاعر الحارث بن ظالم الذّبياني بالمَثَل الشّهير: "سبق السّيف العذل"، وقد ضُرِب به المَثَل في الفتك، فيقال: "أفتكُ من الحارث بن ظالم"! كما يقال: "أمنعُ من ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38626.html
الفتوى (3291): اسم لا النافية للجنس المفرد بين البناء والإعراب
السائل: إسلام سعادة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعَدَ اللهُ أوقاتَكُم
فيما يَخُصُّ اسمَ لا النَّافِيَةِ للجِنسِ، هل هُنالِكَ اختِلافٌ بَينَ المَدارِسِ في اعتِبارِها مبنِيَّةً أو مُعرَبَةً؟ فَقَد دَرَسنا في أحَدِ المُحاضَراتِ أنَّ اسمَ ..
التفاصيل
16
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38627.html
الفتوى (3290): طلاقة إضمار “متفاعلن”
السائل: ابو نور
السلام عليكم
هل تصح أن تكون تفعيلة العروض في بيت المطلع من بحر الكامل مضمرة على وزن مستفعلن؟ أم تصح في غير المطلع فقط؟
الفتوى (3290):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله ..
التفاصيل
26
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38628.html
