- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1654): فِعْلُ الْأَمْرِ مِنَ الْأَمَانِ
السائل: خالد المصري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
كنت أستفسر عن طريقة كتابة فعل الأمر من كلمة (أمان) للمفرد والجمع مع التشكيل:
هل تكون أَمِّننا (ألف مفتوحة وميم مكسورة مشددة)، بمعنى "اجعلنا آمنين"؟
كذلك ..
التفاصيل
649
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25211.html
الفتوى (1653): توجيه إعرابي لفعل وتركيب
السائل: رضوان علاء الدين توركو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ما إعراب الفعل المضارع المتعلق بالفعلين (يدع) و(يترك) في مثل هاتين الجملتين...؟
لا يدع زيد نوحًا يلعب معه.
ترك زيد الهِرَّ يخرج.
وشكرًا وجزاكم الله ..
التفاصيل
771
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25209.html
الفتوى (1652): استحداثُ كلمات عربية لترجمة الوافد من الكلمات الغَربية
السائلة: طفلة أبيها
تحيةً طيبةً..
نجد في المعاجم الحديثة كالوسيط ومتن اللغة كلمات جاء شرحها ومعناها في معاجم متقدمة كلسان العرب والقاموس المحيط وغيرها.
لماذا لا يوفر المجمع -أيًّا كان البلد- الورق والمال ..
التفاصيل
652
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25207.html
الفتوى (1651): هل تَصحّ “الموضوعَة” ترجمةً لمصطلح أجنبيّ؟
السائل: متابع
يشيع اليوم على ألسنة المعاصرين تأنيث كلمة موضوع على (موضوعة).
فهل يصح هذا في اللغة؟
الفتوى (1651):
المَوضوعُ والمَوْضوعَة صيغَتان تُفيدَان اسم المفعول من الفعل وَضَعَ، والمَوضوعَةُ صفة للمؤنث، قَد شاع اليومَ ..
التفاصيل
569
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25205.html
الفتوى (1650): الفرق بين بناء (شدَّ) و(شدَّدَ)
السائل: أيوب داوود
السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه..
هل هناك فرقٌ في التضعيف الموجودِ بين شدَّ وشدَّدَ من حيثُ بنيةُ الكلمةِ؟
الفتوى (1650):
نعم هناك فرق بين بنيتي (شدّ) و(شدّد)؛ فـ(شَدَّ) فعل صحيح مضعّف ..
التفاصيل
626
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25203.html
الفتوى (1649): التعجب بـ (كيف)
السائل: أبو عبدالله محمد الجد
النظر إلى المرائي الجميلة يملأ النفس بهجة وسرورًا فكيف بالنظر إلى مبدعها سبحانه.
أي الأسلوبين أفصح (فكيف النظر) أم (فكيف بالنظر)؟
الفتوى (1649):
كلا الأسلوبين صحيح، والشواهد النقلية تشهد ..
التفاصيل
681
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25201.html
