الفتوى (3944): لا يلزم في المفعول لأجله المصدرية القلبية

السائل: صناجة العرب   أساتذة المجمع الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... 1-في كتب النحو مكتوب: «يُشترط في المفعول لأجله أن يكون المصدر قَلبِيًّا؛ فإن لم يكن مصدرًا قلبيًا لم يصح نصبه على أنَّه مفعول .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أغسطس 12, 2025   4:35 م

أغسطس 12, 2025

44

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45743.html

الفتوى (3943): كيف نعرف العدد بـ(أل) إذا أُضيف إليه (ذو) أو (ذات)؟

السائل: لباب   السلام عليكم كما تعلمنا، عندما نعرِّف العدد من واحد إلى تسعة بـ(ال) التعريف ندخلها على المعدود، ولكن كثيرًا ما نقرأ: - جاءت التسعُ فتيات. - مررت بالثلاثة أولاد. - الفتاة ذات السبع سنين. - الطفل ذو .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أغسطس 12, 2025   4:34 م

أغسطس 12, 2025

53

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45741.html

الفتوى (3942): الهلاوس والهلوسات ونحوها

السائل: لباب   السلام عليكم أهل العربية هلوس فعل رباعي مصدره هلوسة. اسم المرة هلوسة. لو أردنا جمع كلمة هلوسة فهل نقول: هلاوس أم هلوسات؟ ولماذا؟ (كانت تؤرقها "هلوسات أم هلاوس" وهي مستيقظة ونائمة). جربت ما هو .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أغسطس 12, 2025   12:48 م

أغسطس 12, 2025

43

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45738.html

الفتوى (3941): هل يتعدى الفعل (أراد) إلى عاقل؟

السائل: هيفاء رحال   السلام عليكم، هل يجوز استعمال الفعل «أراد» مع كاف الضمير بمعنى «أطلب منك أن تفعل كذا، وأشاءُ أن تفعلَ كذا» في مثل هذه الأمثلة؟ «أريدُك أن تفعل لي كذا»، «ابقوا هنا، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أغسطس 12, 2025   12:47 م

أغسطس 12, 2025

36

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45736.html

الفتوى (3940): جِدّة بكسر الجيم

السائل: صناجة العرب   أساتذةَ المجمعِ الفضلاءَ، وعلماءَهُ الإجلَّاءَ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... السؤال: اختُلِفَ اختلافٌ كبيرٌ في ضبط جيم (جدة)، المدينة السعودية المعروفة، وفي ضبط جيمها نوجه السؤال الآتي: هل يقال: (جُدَّة) بضم الجيم، أم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أغسطس 12, 2025   12:45 م

أغسطس 12, 2025

45

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45734.html

الفتوى (3939): هل يرفع المصدرُ الصريحُ فاعلًا لفظًا ومحلًّا؟

السائل: صناجة العرب   أساتذة المجمع الفضلاء، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: لديَّ سؤال دار حوله نقاش واسع: المصدر الصريح ينصب ما بعده على المفعولية، ولي في ذلك سؤالان: 1-هل ورد في النحو وفي لغة العرب .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أغسطس 12, 2025   12:44 م

أغسطس 12, 2025

42

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45732.html