بنية الجملة في نهج البلاغة – أ.د. إبراهيم الشمسان

نهج البلاغة المنسوب إلى عليّ رضي الله عنه ليس نصًّا أريد له أن يكون أدبيًّا إبداعيًّا؛ وعلى الرغم من ذلك اتصف بمستوى بلاغيّ عالٍ جدًّا وبقوة إبلاغية عظيمة تجدها في .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 25, 2015   11:30 ص

أبريل 25, 2015

6196

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10675.html

تصويبة لغويّة: لُغَوِيّ – بضم اللام ، وتشديد ياء النسب ، لا لَغَوِي-بفتح اللام – أ.د. عبدالله الدايل

كثيرًا ما نسمع بعضهم يقول:لَغَوِي -بفتح اللام- عند النسب إلى "لُغَة" والقياس في النسب إلى لُغَة: لُغَوِيّ -بضم اللام ، وتشديد الياء ؛ لأنها ياء النسب ، ومن قال : .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 25, 2015   9:03 ص

أبريل 25, 2015

3118

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10639.html

سلسلة حلقات (حروف المعاني) من كتاب (صرف العناية في كشف الكفاية) الحلقة 4 – د.خالد الجريان

سلسلة حلقات (حروف المعاني) من كتاب (صرف العناية في كشف الكفاية) (للإمام العلّامة البيتوشي  ت 1211هـ )  يكتبها لكم: د. خالد بن قاسم الجريان (عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية) الحلقة الرابعة: البابُ الأوَّلُ في الأُحادي: وهو أَرْبعةَ عشرَ .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 24, 2015   6:28 م

أبريل 24, 2015

5303

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10565.html

الكتابةُ ، بين الكاتب والقارئ – أ.د. عبدالرحمن بودرع

ذكَرَ أولو العِلْمِ بفنِّ الكتابَةِ أنّ مَنْ كَتبَ كتاباً فلا يكتُبه إلاّ وهو يَفْتَرِضُ أَنَّ النَّاس كلَّهم له أعداء، وكلّهم عالمٌ بالأمور، وكلّهم متفرِّغ للكاتِبِ، فلا يَرْضَيَنَّ بِكتابِه غُفْلاً، ولا .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 24, 2015   6:16 م

أبريل 24, 2015

6207

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10554.html

الجملة الظرفية من أوهام ابن هشام – أ.د. إبراهيم الشمسان

ذكر الفارسي أن خبر المبتدأ يكون مفردًا ويكون جملة، ثم بين أنواع الجملة التي تكون خبرًا، فقال "وأما الجملة التي تكون خبر المبتدأ فعلى أربعة أضرب: الأول أن تكون جملة .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 18, 2015   11:15 ص

أبريل 18, 2015

5759

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10423.html

حَوْضُ النَّهَلْ، في الإحالَة بفَعَلْ – أ.د. عبدالرحمن بودرع

الإحالَة : الإحالَةُ (1) ربطٌ بين عنصرَيْن مُحيلٍ ومُحالٍ إليه، أو بين عائدٍ ومَرْجعٍ مَعودٍ عليه، وتتحققُ الإحالَةُ بألفاظٍ كثيرةٍ، منها المُبْهَماتُ كأسماء الإشارَة والضَّمائر وأسماء الموصول ولام التعريف، ومنها أسلوبُ .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 17, 2015   4:16 م

أبريل 17, 2015

2448

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10413.html