- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2533): دفع اللبس في قول ابن مالك (ومطلق العين فَعَالا)
السائل: أبو خالد
السلام عليكم
يقول ابن مالك في ألف التأنيث الممدودة:
لِمَدِّهَا: فَعْلاَءُ، أَفْعِلاَءُ مُثَلَّثَ الْعَيْنِ، وَفَعْلَلاَءُ
ثُمَّ فِعَالا، فُعْلُلاَ، فَاعُوْلاَ، وَفَاعِلاَءُ، فِعْلِيَا، مَفْعُوْلاَ
وَمُطْلَقَ الْعَيْنِ (فِعَالاَ)، وَكَذَا مُطْلَقَ فَاءٍ فَعَلاَء أُخِذَا
قال المكودي شارحًا: ..
التفاصيل
640
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30203.html
الفتوى (2532): القياس على المَثَل
السائل: عدنان المدني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله صباحكم.
وكل عام وأنتم بخير.
لديَّ استفسار لغوي هل يمكن الإجابة عليه؟
نحن عندنا مقهى: "إبل كافية"،
ونود أن نختار له عبارة، فوقع الاختيار على عبارة ..
التفاصيل
653
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30201.html
الفتوى (2531): الضمير العائد إلى مَن
السائل: عصام بدر
استوقفتني كلمة يصادفهم فى العبارة الآتية: "واقعة الدعوى تتحصل في أن اتفاقًا قد تم بين المتهم الماثل ... والمتهمين الثلاثة الآخرين الذين سبق الحكم عليهم على أن يكوِّنوا ..
التفاصيل
519
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30199.html
الفتوى (2530): ما معنى “المُعَدّ”؟
السائل: محمود المحلي
السلام عليكم.
من فضلك، ما معنى الكلمة "المُعَدّ" في هذا البيت؟ وهل استعمالها صحيح هنا؟
يا مَن يَرَى ما في الضَّمِـيـرِ ويَسْمَعُ * * * أنتَ الـمُعَـدُّ لِكُلِّ ما يُتَوَقَّعُ
الفتوى ..
التفاصيل
1014
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30197.html
الفتوى (2529): معنى “متعرضًا”
السائل: محمود المحلي
السلام عليكم.
يقول الشاعر:
كُنْ عَن هُـمُـومِكَ مُعْـرِضَـا * * * وكِلِ الأُمُورَ إلـى القَضَا
أَبْـشِـرْ بِخَيْرٍ عاجِلٍ * * * تَنْسَى بِهِ ما قَد مَضَـى
فلَرُبَّ أَمْرٍ مُـسْخِـطٍ * * * ..
التفاصيل
543
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30195.html
الفتوى (2528): بين العلامات والمميِّزات
السائل: أبو خالد
السلام عليكم
استفسار: لماذا يجعلون علامات التأنيث ثلاثة: التاء المربوطة، والألف المقصورة، وألف التأنيث الممدودة؟
مع أن الكسرة قد تكون علامة على التأنيث نحو: أنتِ، وخرجتِ.
الفتوى (2528):
وعليكم السلام ورحمة الله ..
التفاصيل
509
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30193.html
